ياقوت الحموي
306
معجم البلدان
فأضحت بوعساء النميط كأنها * ذرى الأثل من وادي القرى ونخيلها ويقال النبيط ويضاف إليه وعساء ويرويان معا . النميلة : تصغير نملة : من مياه ثادق . ونميلة : قرية لبني قيس بن ثعلبة رهط الأعشى باليمامة . باب النون والواو وما يليهما نوا : بلفظ جمع نواة التمر وغيره : بليدة من أعمال حوران ، وقيل : هي قصبتها ، بينها وبين دمشق منزلان ، وهي منزل أيوب ، عليه السلام ، وبها قبر سام بن نوح ، عليه السلام ، فيما زعموا ؟ ونوا أيضا : من قرى سمرقند على ثلاثة فراسخ منها بقرب وذار ، ينسب إليها أبو جعفر محمد بن المكي بن النضر النوائي ، يروي عن محمد بن إبراهيم بن الخطاب الورسنيني ، روى عنه أبو سعد الإدريسي ، سمع منه بعد السبعين وثلاثمائة ، ومحمد بن سعيد بن عبادة أبو الحسن النوائي ، يروي عن أبي النضر محمد بن أحمد بن الحكم البزاز السمرقندي ، كتب عنه أبو سعد الإدريسي في سنة نيف وسبعين وثلاثمائة ، وينسب إليها سعيد بن عبد الله أبو الحسين النوائي ، حدث عن أبي العباس أحمد بن علي بن البرذعي ، روى عنه أبو الخير نعمة بن هبة الله بن محمد الجاسمي الفقيه . النوابة : من قرى مخلاف سنحان باليمن . نوادر : بلفظ جمع نادرة : موضع ، قال : بلوى نوادر مربع ومصيف نوادة : من قرى اليمن من أعمال البعدانية . نوار : بالضم ، والتشديد ، وألف ، وراء ، والنوار والنور واحد : وهو الزهر ، روضة النوار : موضع بعينه . نواز : بالفتح ثم التخفيف ، وآخره زاي : قرية كبيرة فيها تفاح كبير مليح اللون أحمر في جبل السماق من أعمال حلب . النواش : من حصون اليمن . النواعص : جمع ناعص ، قال ابن دريد : النعص التمايل وبه سميت ناعصة اسم شاعر قديم ، ويقال : فلان من ناعصتي أي من ناصرتي ، والنواعص : موضع ، عن الأزهري ، قال الأعشى : وقد ملأت بكر ومن لف لفها * نباكا فأحواض الرجا فالنواعصا النواصف : موضع أظنه بعمان ، قال طرفة بن العبد البكري : كأن حدوج المالكية غدوة * خلايا سفين بالنواصف من دد وقال ود بن منظور الأسدي : ألا حي ربعا بالنواصف أو رسما * خلا رمية الأرواح تطمسه طمسا النواقير : بلفظ جمع النقيرة ، وقد تقدم ، وأصله النواقر فأشبعت الكسرة حتى صارت ياء : وهي فرجة في جبل بين عكة وصور على ساحل بحر الشام ، زعموا أن الإسكندر أراد السير على طريق الساحل إلى مصر أو من مصر إلى العراق فقيل له إن هذا الجبل محيل بينك وبين الساحل فتحتاج أن تدوره ، فأمر بنقر ذلك الجبل وإصلاح الطريق فيه فلذلك سمي بالنواقير . النوائح : موضع في قول معن بن أوس المزني : إذا هي حلت كربلاء فلعلعا * فجوز العذيب دونها فالنوائحا